而在一些偏远的山区，百姓们同样对杨玉环感恩戴德。山村里，一位老猎人站在自家门口，看着村里新修的道路，心中满是感慨。“以前这山路崎岖难行，卖个猎物都得费好大劲。现在路修好了，商人们都能直接到村里来收购，咱们的收入也增加了。这都得感谢杨娘娘啊。”
村里的孩子们在新修的道路上嬉笑玩耍，他们虽然年纪小，但也知道是杨玉环给他们带来了这样的变化。一个小男孩天真地说：“杨娘娘可真好，以后我长大了，也要像她一样，为大家做好事。”
在立生祠的过程中，山区的百姓们克服了重重困难。由于交通不便，运输石材成了大问题。但大家没有退缩，男人们肩挑背扛，将一块块沉重的石材运到指定地点。女人们则负责后勤保障，为辛苦劳作的男人们准备饭菜。经过大家的共同努力，一座庄严肃穆的生祠在山村里拔地而起。
除了这些普通百姓，不同阶层的人们也都以各自的方式表达着对杨玉环的感恩。在长安城内，有一位名叫赵福的小商人，经营着一家小小的米铺。以往，他的米铺生意平淡，既要应对高额的税赋，又要面对市场上的激烈竞争，日子过得十分艰难。然而，税赋改革后，他的经营成本大幅降低，手中的资金也渐渐充裕起来。有了余钱，赵福便开始琢磨着扩大生意规模。他不仅购置了更多的粮食，还改善了店铺的环境。如今，他的米铺生意蒸蒸日上，顾客络绎不绝。
“杨娘娘的税赋改革，真是救了我啊！” 赵福感慨万分，“以前我都快撑不下去了，现在生意好了，我也能让家人过上好日子。我得好好谢谢娘娘。” 于是，赵福在自己的米铺门口，张贴了一张大大的告示，上面写着：“本店感恩杨娘娘大恩，凡孤寡老人前来购米，一律八折优惠。” 他希望通过这种方式，将杨玉环的恩情传递给更多需要帮助的人。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！在乡村，有一位名叫李二的佃户，家中人口众多，生活一直十分贫困。以往，他辛苦劳作一年，所收获的粮食大部分都要交给地主，剩下的根本不够一家人糊口。但随着农桑政策的推行，李二在自家的小院里种上了桑树，养起了蚕。他的妻子心灵手巧，将蚕茧制成丝绸，拿到集市上售卖，竟也能换来不少收入。再加上李二利用农闲时间，到附近的工坊里做工，家里的经济状况逐渐好转。
“要不是杨娘娘鼓励农桑，又兴办工坊，我们一家还不知道要在苦日子里熬多久。” 李二满怀感激地说。为了表达对杨玉环的敬意，每逢节日，李二都会带领家人，朝着长安的方向，虔诚地磕头祈福，祝愿杨玉环平安健康。
在一些书香世家，读书人们也对杨玉环赞不绝口。一位名叫刘秀才的书生，平日里喜好舞文弄墨。他有感于杨玉环为百姓所做的一切，挥笔写下了一篇洋洋洒洒的文章，歌颂杨玉环的贤德。文章中写道：“杨娘娘以慈悲为怀，心系天下苍生。税赋改革，解百姓之重负；水利兴修，保农田之丰收；农桑工坊，拓民生之富路。此等功绩，堪比古之贤后，实乃我大唐之福也。” 这篇文章在文人雅士中广泛传阅，大家纷纷对杨玉环的善举表示钦佩。
随着时间的推移，越来越多的地方为杨玉环立起了生祠。这些生祠，有的宏伟壮观，有的小巧精致，但无一不饱含着百姓们对她的崇敬和感激之情。在生祠里，百姓们摆放上供品，虔诚地祭拜，表达着他们最真挚的祝福。
街头巷尾，人们更是将杨玉环的善举传颂得神乎其神。茶余饭后，大家聚在一起，谈论的都是娘娘如何心系百姓，如何为了改善民生而殚精竭虑。在长安的茶馆里，一位说书先生正绘声绘色地讲述着杨玉环的故事。
“话说那杨娘娘，为了减轻百姓的税赋，在朝堂上与一众大臣据理力争，不顾自身的劳累，深入民间考察，了解百姓的疾苦。为了让农田灌溉有保障，她亲自督促水利工程的建设，常常过问工程的进展情况……”
台下的听众们听得如痴如醉，不时发出阵阵赞叹。一位听众感慨地说：“以前只知道娘娘美貌动人，没想到她还有如此菩萨心肠，真是大唐百姓的福气啊。”
杨玉环的美名，如同春风一般，吹遍了大唐的每一个角落。无论是繁华的都市，还是偏远的乡村，无论是达官贵人，还是普通百姓，都对她充满了爱戴。她的善举，不仅改善了百姓的生活，更赢得了民心，成为了大唐百姓心中的一座丰碑。
而身处宫廷之中的杨玉环，虽然没有亲眼看到百姓们为她立生祠的场景，但她从大臣们的奏报中，从百姓们的传颂中，感受到了这份浓浓的感恩之情。她深知，自己所做的一切，都是为了大唐的百姓，为了国家的繁荣昌盛。如今看到百姓们生活幸福，对她如此爱戴，她感到无比欣慰。她暗暗发誓，一定要继续为百姓谋福祉，不辜负百姓们的这份信任与爱戴，让大唐的明天更加美好……
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