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第171章 易学归宿(2 / 2)

事实也能证明,周易在后世也得到了蓬勃的发展。它可讲述历史,也可阐释军事,易可道尽人生哲学,不一而足。

陈煜停止发散的想法,拿出《连山易》这本书,一看就是数个时辰,其间有杂役亲自上楼送食物与水。

凌晨子时,陈煜有着良好的生活习惯,并未选择熬夜,沉沉睡去。

翌日。

有人来这里请陈煜观测相风铜鸟,预测下一日的天气与风向。

任老并未阻止陈煜,但吩咐了一位杂役跟着身后,等陈煜干完手中的活后,继续回藏书阁待着。

此时天色灰暗,陈煜并未直接前去观星台,而是带着杂役来到测试天文器具的广场,锻炼身体。

这件事他也向任老报备过,任老很是赞许,非常支持陈煜锻炼身体。

运动过后,天色已亮。

陈煜来到了观星台。其间倒是遇到了贝元贞与冷岩,但两人见到陈煜后,目光躲闪,像极了人心虚时的表现。

陈煜见此情况,就明白这两人明显是知道自己此时的状况。

但他们此时估计也毫无办法,因为陈煜就是听从贝监正的话前去藏书阁的,想要出来,估计还需要些时日。

在此之前,他们只听闻藏书阁的藏书非常丰富,却不曾知道藏书阁竟然有一个老头,专门检查进入藏书阁的学生书写的心得体会,不合格还不让出来!

陈煜无奈,并未上前指责两人,反而向他们打听了一下轴承的进度。

因为愧疚,贝元贞竹筒倒豆子地说,这最少需要七日,也有可能半个月。因为铁匠需要设计磨具,需要做翻砂,需要打磨石修正等等。

陈煜了解情况后,并没有发表其他意见,只是让他们两个人看着点进度。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!只在观星台上待了片刻,陈煜很快就返回了藏书阁。

又过了一日,第三日巳时,陈煜合上了手中的《连山易》。

陈煜看着《连山易》,心中也有了自己理解。《连山易》整本书的内容注重一个山字,山川连绵,一山连一山,层峦叠嶂,拥山成势。

这也符合当时的时代,人生活在有山有水的大山中,部落靠捕猎为食,大多数食物来源来自于大山,大山就相当于取之不尽、用之不竭的宝藏。

所以《连山易》以山为重不足为奇。

这其中也涉及一些奇门诡术,贝监正与王监副说的东方七宿也有提及。

根据时间朝代来看,东南西北四宿应该是后期书写上的。这是因为《连山易》大部分真迹已经消失,但后代人也不甘示弱,同样也将对山川地脉的理解运用到了极致。

引天地之气布阵医人、躲灾,甚至连续命的都有。

尤其是那完整的二十八星宿风水阵,便可躲灾续命,堪称神乎其神。

可这阵法条件异常苛刻。按照陈煜对书本的解读与对玄学的理解,这首先需要找到顶级风水宝地。这必须是天然的风水,一般处于深山老林中,想要找到这样的风水宝地就很困难。

其次便是这引气点神,只要有丝毫差池,聚拢在山川之间的天地之气便会回归天地,那时就功归一溃。这也说明,想要布置好着顶级风水阵可能需要数月甚至数年时间。

第三,要防止意外发生,任何逆天之举都会出现意外,躲过去就可成事,躲不过去就是失败。

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