再往上走，发现大家已经来到了三楼历代书法馆?&历代绘画馆这里。
在这里，众女情绪，才发自内心的起了一些——大多数都没了之前枯燥无味的表情和神态。
嗯，像什么呢，就像当初虚竹把“梅、兰、竹、菊”四婢引入后殿石窟看童姥那些武功一样，大部分现在都挺兴奋的。
杨齐走近发现，除那些用来掩护的男员工在认真跟着讲解员参观之外，自己的这些宝贝，有许多都围在一幅古画前一边指点、一边发表着各自的“真知灼见”。
杨齐正想调用“小时”来了解这幅画时，就听刚才认真听讲过的谈晴主动跟杨齐介绍道：“小齐，原来这就是那幅清代八大山人画的《鱼鸭图卷》呢！”
杨齐好奇，再问才知，原来谈晴受父亲影响，对古画也颇有研究。
那讲解员那会儿没开讲时，她就认出了这幅古画。
原来是因为她爸爸珍藏了一幅仿品。
但很明显，对这幅什么《鱼鸭图卷》，杨齐却没什么兴趣。
除了直觉觉得这画挺有韵味外，他也看不出这画具体好在哪里。
所以谈晴问他能看出来什么时，他即随意说道：“打眼看去，那鱼身瘦长如刀，那鸭颈曲折似枯枝，这……似乎有点不合常理吧？”
完全不写实嘛！
谈晴就说：“你懂什么，人家这叫写意画法，在行业内备受推崇呢！”
杨齐“哦哦~”，随即又想：
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！能摆在首批国家一级博物馆和全国古籍重点保护单位的华海博物馆，自然不是等闲之品。
就耐着性子问谈晴，那这画什么具体意思呢，能再给我讲讲嘛？
“小时”正想插嘴，被杨齐强行关闭了。
就听谈晴解释道：“其他你也不懂，我就说说主题意象?吧：你看，这幅画以鱼、鸭为核心，鱼多呈翻白眼状，鸭则缩颈弓背，姿态孤僻。这是因为，这些动物被画家赋予了人格化的情感，暗含画家对世事的疏离与批判。”
杨齐就纳闷了：“怎么一只鱼一只鸭还跟批判扯上关系了呢？”
他完全看不出来。
就听谈晴续道：“说起这个，就不得不提画家八大山人的背景了……我来问你，你可知道这八大山人是何许人也，其祖上如何？”
杨齐翻翻白眼。
谈晴捂嘴一笑，随即解释：“八大山人，原名朱耷，明室后裔……”
杨齐虽然没有白丁到以为八大山人是八个人，但他还是第一次知道这人竟然是明室后裔。
“好家伙，这人原来还有这来历……”
嘀咕两句，又认真往下听着谈晴关于这幅《鱼鸭图卷》的解读：“这幅画，看上去是写意表达鱼和鸭的悠闲自得，实际上是借鱼鸭的‘白眼向天’，来暗喻对清政权的不合作态度。尤其你看，你看那鱼鸭的扭曲姿态，是不是象征画家本人精神世界的压抑与挣扎？”
杨齐佩服之余，不觉也品出了其中少许寓意，表示深以为然。
谈晴顿了一顿，最后说道：“按一般说法来讲，这幅画还暗含了部分禅意哲思?，即——画面中鱼游鸭栖的对比，隐喻了画家对自由与束缚、出世与入世的思考。其空白的处理，更强化了道家“虚静”的哲学观……”
但是……
杨齐发现，随着谈晴再次解读，在这边欣赏的十来个宝贝，似乎每个都如痴如醉？
就好像那幅《鱼鸭图卷》真的有一种魔力一般？
他就好奇了：“这些宝贝，难道跟你一样也是诗画传家？”
这当然不可能了。
谈晴笑了一笑，随即解释道：“你知道的，女人天生多感性。而感性的事物，哪怕隔上千百年也是可以相通的……”
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