我再解释“共存”的法则。这个法则可以归结为一句大实话：“我要活，也要让别人活。”与人相处，凡事要留有余地，不可以不给别人留活路。
如果做事做人，只顾自己一时快活，不顾他人死活，那么，不但会做出伤天害理的可怕之事，而且自己也必然遭到人世间的各种恶报和倒霉之事。我前两天看到一则报道：某地发生了一起团伙犯罪案，这伙人强迫50多名劳工没有报酬地高强度劳动，破案后，这伙人全部被判有期徒刑。
我说的这件事，是发生在陌生人之间。
还有那些发生在熟人之间、亲人之间、家人之间的暴力强迫他人的行为，包括语言上、精神上、心理上强迫他人的行为，这都是极其令人厌恶的。
明白了“共处、共存”的道理，也就可以理解“共赢、共富”的法则了。例如，中国人的朴素格言：“众人拾柴火焰高”，“众志成城”，“集思广益”。这些说的都是共赢、共富。
对此，说的最好的，是孔子说的这段话：
大道实行的时代，天下是属于公众的。
选拔道德高尚的人，推举有才能的人，讲求信用，调整人与人之间的关系，使它达到和睦。
人们不仅仅只敬爱自己的父母，不仅仅只疼爱自己的子女，使年老的人能够得到善终，青壮年人充分施展其才能，少年儿童有使他们成长的条件和措施.
老而无妻者、老而无夫者、少而无父者、老而无子者和身有残疾的人都能够得到供养，男人有职份，女子有夫家。
对于财物，人们厌恶它被扔在地上（的行为），但不一定都藏在自己家里；对于力气，人们恨它不从自己身上使出来，但不一定是为了自己。
奸诈之心都闭塞而不产生，盗窃、造反和害人的事情不会兴起，因此不必从外面把门锁上。
这就是理想的太平而团结的人类社会形态。
（全文完）
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